بازگشت

به یک بحث انحرافی خاتمه دهیم

حزب توده ایران

با نان مردم کار دارد

نه با دین و مذهب مردم

بدنبال مطالبی که آقای "پرویز ورجاوند" از سیاسیون ملی ایران، اخیرا درباره "ضددین" بودن حزب توده ایران بیان کرده بود، محمد علی عموئی نیز در رد این ادعا نامه کوتاهی نوشته و در روزنامه های داخل کشور انتشار یافت. راه توده نیز دراین ارتباط یادداشت کوتاهی نوشته و اینگونه ادعاها و ادعاهای مشابه آن توسط شخصیت هائی نظیر پرویز ورجاوند را نه یک سیاست، بلکه بی سیاستی و نا آشنائی به تاریخ و ماهیت احزاب سیاسی ایران دانست. پس از آن، اینجا و آنجا ـ عمدتا در خارج از کشور- کسانی مطالبی در حمایت از آقای ورجاوند نوشتند. این افراد نیز فراموش کردند که بحث نه بر سر اختلافات گذشته میان ملیون و حزب توده ایران و یا شخص آقای ورجاوند، بلکه بر سر سخن گفتن و یا نوشتن از سر ناآگاهی بود. این نوع اظهار نظرها نیز نه تازه و بدیع است و نه غریبه و غافلگیر کننده. در گذشته نیز اینجا و آنجا تکرار شده و حزب توده ایران نیز، در نوبت ها و مناسبت های مختلف در باره آن توضیح داده است. از جمله در سال 1325 که یکبار دیگر می کوشیدند از گرایش مردم به حزب توده ایران را با ترفند ضد دین بودن حزب توده ایران جلوگیری کنند. هم حکومت وقت و هم روحانیون متحد آن. پس از انقلاب 57 نیز همین ترفند را به میدان آوردند، همچنان که در آستانه کودتای 28 مرداد و با هدف زمینه سازی کودتا و خانه نشین کردن مردم و خنثی کردن ورود حزب به میدان مقابله با کودتاچی ها از همین ترفند استفاده کردند.

آنچه را در ادامه می خوانید، سرمقاله " نامه مردم" بعنوان جانشین ارگان مرکزی حزب توده ایران در سال 1325 است، که پس از انقلاب 57 نیز حزب توده ایران ناچار شد، در توضیح مشی و ماهیت سیاسی و نه مذهبی حزب توده ایران آن را منتشر کند. ما نیز یکبار دیگر و با هدف آشنائی بیشتر نسل تازه ای که به میدان سیاست و مبارزه سیاسی آمده اند این سر مقاله را بعنوان یک سند تاریخی منتشر می کنیم. عکس و کلیشه سرمقاله را نیز ضمیمه می کنیم و درعین حال آرزو می کنیم که هم این بحث خاتمه یابد و هم به آگاهی ضروری از ماهیت حزب توده ایران کمک کرده باشیم.

حرف حسابی ما چیست؟

حزب توده ایران یک سازمان اجتماعی و سیاسی است و بنابراین در عقاید مذهبی اعضاء خود و عقاید سایر افراد ملت ایران به عنوان حزب هیچ گونه دخالتی نمی کند.

بنابراین در جلسات حزبی هیچ گونه بحث و تشریحی در اطراف مسایل مذهبی صورت نمی پذیرد. رابطه بین مخلوع و خالق از وظایف وجدانی هر فردی بوده و راهنمایی و هدایت آنان مربوط به روحانیون واقعی است و سازمان حزبی برای خود صلاحیت دخالت در این امور قائل نمی باشد.

البته کلیه ایرانیان اعم از هر مذهبی که داشته باشند، در مبارزه اجتماعی و سیاسی که هدف آن بهبودی وضع مادی و معنوی قاطبه مردم ایران است می توانند شرکت نموده و وارد سازمان حزبی ما گردند، ولی چون اکثریت نزدیک به تمام حزب توده ایران مانند خود ملت ایران از مسلمانان بوجود آمده است و مخصوصا از این لحاظ که مذهب اسلام تساوی حقوق غنی و فقیر را، باصطلاح از سید قرشی تا غلام حبشی در مقابل قوانین و سنن اجتماعی اعلام فرموده است بیشتر مورد توجه و احترام سازمان حزبی ماست.

همان طور که عضویت استادان و علماء و متخصصین فنی و علمی در حزب توده از لحاظ تخصص فنی و علمی آنان نیست، همان طور هم شرکت متدینین به هر دینی در حزب توده از لحاظ دیانت خاص آن ها نمی باشد، بلکه از لحاظ حد مشترک منافعی که در مبارزات اجتماعی دارند می باشد. بنابر این، کلیه اعضاء حزب توده در خارج از سازمان های حزبی می توانند بحث و انتقاد در مسایل مذهبی داشته باشند. آن ها آزادانه می توانند شعائر و آداب مذهبی خود را عمل نمایند و در جمعیت ها و موسسات دینی و مذهبی خود عضویت و شرکت داشته باشند. اما حزب توده اجازه نمی دهد که اعضاء آن افکار عامه را محترم نشمارند و چون بیشر از نود و نه درصد اعضای حزب توده مسلمان هستند شعائر مذهبی اسلام باید مورد احترام کلیه اعضای حزب اعم از مسلمان و غیرمسلمان باشد. مرام نامه حزب توده ایران بر خلاف آنچه دشمنان آزادی می خواهند عوام فریبانه جلوه دهند کوچک ترین نکته خلاف مذهب حنیف اسلام ندارد. راجع به مالکیت و اصول سرمایه داری در اول رساله شرح دادیم که نه فقط مرام ما با موازین اسلامی منافات ندارد، بلکه از لحاظ حمایت از طبقه مظلوم در مقابل ظالم کاملا با موازین شرعی و روح مذهب مترقی اسلام مطابقت دارد. موضوع دیگری که مورد سوءاستفاده دشمنان آزادی است عبارت از این ادعاست که تساوی حقوق زوجین و یا تساوی حقوق زن و مرد بنا به ادعای آنان در مطبوعات حزب توده بحث از آن ها می شود منافی مذهب اسلام است. آنها از روی مغالطه صریح از جمله این طور استدلال می نمایند که لازمه تساوی حقوق زوجین و یا زن و مرد این خواهد بود که مثلا ارث را به طور تساوی ببرند و این خلاف مذهب اسلام است. در صورتی که تساوی حقوق کلیه مسلمین در مقابل مقررات و نوامیس اجتماعی و مذهبی از اصولی است که اسلام جدا پشتیبان آن بوده است، ولی این گونه تساوی حقوق عمومی را مثلا به تساوی حقوق اداری و با مقدار ارث تعبیر نمودن فقط ناشی از مغلطه و اعمال غرض است. اگر ما در انتشارات و یا سایر مطبوعات خود بحث از تساوی حقوق زن و مرد و غیره می نماییم منظور تساوی در شرایط مساوی در مسایل اجتماعی و اقتصادی است. مثلا اگر یک زن کارگر و یک مرد کارگر مقدار تولید مساوی در کارخانه داشته باشند، نباید مزد زن را به مناسبت زن بودن کم تر از مرد داد. پر واضح است که کلیه اعضای حزب توده در مسایل عرفی و شرعی تابع مقررات جاریه کشور و شرع اسلام بوده و مقررات ارث را در جریان زندگی خود متبع و محترم می شمارند.

حزب توده از لحاظ حفظ و احترام حقوق اجتماعی و اقتصادی و اخلاقی بانوان و از لحاظ پشت پا زدن به آثار و علایم دوره جاهلیت پیش از اسلام ادامه دهنده همان مبارزه مقدسی است که شارع مقدس اسلام پیش پای کلیه مسلمانان گذاشته است.

همان طور که همیشه در طی تاریخ ساری و جاری بوده است حکومت ظلم و جور برای برانداختن اساس و پایه آزادی اول به نام دیانت آزادی سیاسی و اجتماعی را سلب نموده و سپس آزادی مذهب را پایمال می نماید. حزب توده از لحاظ این که پرده از روی سالوسی و عوام فریبی و خواص فریبی عده ای از مدعیان تمسک به دیانت برمی دارد خدمت بزرگی به دیانت اسلام می کند، زیرا این گونه پول پرستان ظالم مقام شامخ دیانت و روحانیت را آلت و وسیله جاه طلبی و اطفاء شهوات نفسانی خود قرار داده و بزرگ ترین ضربه را به مذهب می زنند. هیچکس فراموش نکرده است که شاه سابق پابرهنه و سربرهنه با من تبع خود و به نام عزاداری سینه زنان در کوچه و برزن تظاهر می نمود. ولی به مجرد این که با این گونه ریا و سالوس و تظاهر و تهمت زدن به آزادی خواهان توانست بساط آزادی سیاسی و اجتماعی را برچیند نوبت آن رسید که قدرت روحانیت و دیانت را در هم شکند زیرا کلیه اشخاص فعال مایشاء چشم دیدن قدرتی غیرقدرت خود ندارد.

لازم است دقت نمود که وقتی به بهانه دیانت بساط آزادی برچیده شد چه جنایاتی در صحن حضرت رضا صورت پذیرفت.

آن هایی که دیروز در خیابان ها سینه می زدند و عزاداری می نمودند فراموش نکرده ایم که نفوس زکیه را در مکان مقدسی سلاخی نمودند، فراموش نشده است که مردم حتی در داخل خانه هاشان تامین نداشتند که روسری و چادر به سر داشته باشند. فراموش نشده است که مدافعین دروغی عفت و عصمت حتی حاضر بودند دختران معصوم را نیمه لخت در خیابان ها به معرض تماشا درآرند و به موجب بخشنامه رسمی فقط دختران خوش اندام را برای شنا در استخر رضا شاه گسیل دارند.

کفاری که عالم اسلام و دول عربی مخصوصا مصر را ملعبه پول پرستی و تجارت و نفوذ سیاسی خود قرار داده اند، آن هایی که مسلمین و برادران هندوی آن ها را به جان هم می اندازند تا از روی ده ها هزار کشته و زخمی - مثلا در شهر کلکته عبور نمایند- آن ها مایل اند که برای ادامه حکومت کفر و ظلم و جور به دنیای اسلام ایرانیان را نیز به نام دیانت و میهن پرستی! به جان هم اندازند تا از آب گل آلود ماهی گیرند و یک نابغه عظیم الشان! دیگری از پشت پرده بیرون آرند که یکباره فاتح آزادی عقاید اجتماعی و مذهبی را مانند گذشته از بیخ و بن براندازد. متدینین واقعی و مسلمانان آزادی خواه بار دیگر فریب این تظاهرات بی دینان را در لباس دیانت نمی خورند.

  فرمات PDF :                                                                                                                        بازگشت